تعيين نوع و عدد ذكر محتاج احاطهء تام استاد بر شاگرد است 467 عنايت و اهتمام به اذكار قبل از خواب 468 نحوهء جمع بين ذكر دائمى خدا و انجام امور روزمرّه 469 رابطهء ذكر با نفى خواطر و فكر 470 حقيقت ذكر متوقّف بر نفى خواطر است 472 بهرهء سالك از ذكر ، به مقدار حضور قلب اوست 473 تمثيلى براى لزوم نفى خواطر 473 نفى خواطر و فكر و توجّه به نفس 475 عوامل مؤثر در نفى خواطر 475 نحوهء تحصيل حضور قلب در هنگام نماز و ذكر 476 تعريف و اقسام فكر 477 در مكّه توجّه به توحيد و در مدينه توجّه به ولايت رسول‌اكرم صلّى الله عليه و آله بايد باشد 478 معرفت نفس 478 روايات وارده در فضيلت و شرافت معرفت نفس ( ت ) 478 معناى : خَلَقَ اللهُ تَعالى ءادَمَ على صورته ( ت ) 480 بيان مراد از سيمرغ و كوه قاف در شرح گلشن‌راز 481 سير آفاقى مقدّمهء سير أنفسى است 483 « دواؤُكَ فيكَ و ما تشعُرُ » 484 معناى : اللهمّ اجْعَلْ غناىَ فى نفسى 485 « ز فكر تفرقه باز آى تا شوى مجموع » 486 دستور به توجّه نفس پس از طىّ مقدّمات و استعداد لازم 487 ولايت معصومين صلوات الله عليهم أجمعين 489 ورود در حصن توحيد ، مشروط به ولايت ائمّه عليهم السّلام است 489 احتياج سالك به توسّل و استمداد از اهل‌بيت عليهم السّلام در همهء احوال 490 ادب و تواضع مرحوم آية الله بروجردى ( ره ) نسبت به ائمّه عليهم السّلام 491